Wat is een goede dienst?

Door cursisten aangeleverd:

• De aanwezigheid van stilte en rust, je hoofd eerst leeg te kunnen maken voor God.
• Gezangen of liederen die aanspreken, komt misschien van mijn overstap naar andere gemeente. Maar ik kan vaak niet voluit zingen, dit mis ik.
• Aandacht voor de kinderen en ontmoeting met anderen, koffiedrinken.

• Uitleg van de bijbel naar onze tijd, zodat ik weer vol goede moed de komende week in kan gaan.
• Ik merk dat wanneer ik een bijdrage heb ik in de dienst, de dienst nog meer bij mij binnenkomt.
• De zegen van God die je de komende week nabij is.

• In de eerste plaats moet de dienst tot eer van God zijn.
• In de tweede plaats moet iedereen zich welkom voelen.
• In de derde plaats moet er ruimte zijn voor het delen van lief en leed.
• Verder vind ik de verkondiging van het Woord belangrijk.
• Tot slot het samen zingen van liederen tot eer en glorie van God.

•  de rode draad in de overweging is, gebaseerd op de schriftlezing, en vertaald naar de huidige tijd met voorbeelden.
• zet aan tot overdenking bij de mensen en wie weet ook daadkracht
• dat het wellicht zal leiden tot het bijdragen aan een betere wereld.(verdraagzaamheid)
• hoopgevend
• voedend en niet vullend (af en toe is een snack best lekker, maar niet altijd)

• Wat voor mij een waardevolle bijbeluitleg is, is de uitleg over de context van het schrijven destijds en de toepasbaarheid in onze tijd. Het OT in verbinding brengen met het NT. Ik denk dan met name aan exegese en dat koppelen naar de actualiteit van vandaag. Het gebeurt me vaak dat ik een bijbelgedeelte hoor voorlezen en dat ik dan denk: O, wat mooi, en wat bedoelt Jezus nu echt te zeggen, en waarom zegt Hij dit.
  En vervolgens kan ik dat er niet uit halen. Thuis zoek ik dan op het internet naar de uitleg. Maar denk ik dan, misschien was het wel de opzet van de predikant om zelf na te denken. Hoewel ik me dan wel afvraag of men wel op zoek gaat naar die antwoorden.
• Kennisoverdracht in het algemeen en in het bijzonder betreffende de geschenken van Jezus in leven (bijvoorbeeld bidden en vergeven), en in dood (eeuwig leven in de hemel dan wel bij God).

• God de lof prijzen
• Het geloof in Jezus doorgeven,
• Kennis overdracht in het algemeen en in het bijzonder betreffende de geschenken van Jezus in leven (bijvoorbeeld bidden en vergeven), en in dood (eeuwig leven in de hemel dan wel bij God).
• Onderlinge verbondenheid
• Betrokkenheid

• Een overdenking die een verbinding vormt tussen het Woord en het leven,
  zodat het een richting geeft, of troost of bemoediging brengt, al naar gelang
  het thema van de Schriftlezing en de overdenking
  Waarom? Je komt iets “halen”, je wilt iets uit de dienst meenemen.
• De voorganger moet zichzelf kunnen identificeren met de preek: het moet
  van hem/haar zijn / de voorganger zelf ook aanspreken.
  Waarom? Als er gesproken wordt met het hart, wordt luisteren met het hart
  ook gemakkelijker. De preek wordt dan sneller “boeiend”.
• Een dienst die door zijn opbouw, gebeden en mogelijke stilte-momenten een
  gewijde sfeer creëert, een sfeer die afstand geeft van het leven van alledag
  Waarom? Je stelt je meer open voor God en voor wat er gelezen en gezegd
  wordt.
• Een uitleg waar je ook je kennis en inzicht vergroot: het leer-aspect
  Waarom? Kennis en inzicht vergroten geeft andere perspectieven, zet jezelf
  aan het denken en is ook leuk, geeft voldoening.
• Minder is meer, ofwel: het zit vaak niet in de lengte van de overdenking
  Waarom? De overdenking moet de tijd hebben die nodig is. Een keer lang is
  niet erg, maar moet geen doel worden. Dit ook in het belang van aandacht
  vasthouden en de gemeente niet verliezen.

Belangrijk zijn;

• Bijbel of tekstuitleg die stimulerend is om Jezus te volgen
• Samen zingen
• Zorgvuldig taalgebruik
• Bemoediging
• Eerbied
• Gebed

• Voor mij is de kerkdienst een ontmoeting tussen God en zijn gemeente. Ik vind het belangrijk om dat gegeven goed terug te zien in de dienst.
• Voor mij is de Bijbelse boodschap van het evangelie een radicaal, tegen-intuïtief gebeuren. Het is daarom een boodschap waarvan het nodig is om die in ieder geval eenmaal per week in de kerkdienst aan de gemeente aan te zeggen/ aan te reiken. Ik vind het belangrijk dat dat terugkomt in de boodschap, de verkondiging, de liturgie. De ene keer in de vorm van troost en genade, dan weer in de vorm van aansporing, bekering of verootmoediging.
• Ik vind het belangrijk dat de aanwezigen kunnen ervaren dat er zorg is besteed aan vorm en inhoud van de dienst. Kwaliteitsbesef is m.i. een belangrijke enabler om de boodschap over te brengen en te laten beklijven.
• De kerkdienst is een gezamenlijke gebeurtenis, dus de gemeenschap moet voor mij ook een plek krijgen in (of rondom) de dienst.
• Of een kerkdienst tot zijn recht komt is deels afhankelijk van de voorganger (en de voorbereiding). Even bepalend is de manier waarop de aanwezigen erbij zitten en meedoen. In hoeverre sta ik open voor wat er in de dienst tot mij komt? Of luister ik vooral met een houding of wat er gezegd wordt of wat er gebeurt wel een bevestiging is van mijn persoonlijke overtuigingen? De voorganger mag de aanwezigen hierop wijzen en aanmoedigen tot open oren en een open hart.

• Een warm welkom!
• Ruimte voor ontmoeting in aandacht, spreken en delen (God en mensen).
• Rust en ruimte voor de ontmoeting met de Geest, door gebed/muziek/zang.
• Zoeken naar zingeving door uitleg en verbinding van ‘oude’ verhalen (de bijbel) met ‘nieuwe’ verhalen, (dagelijks leven).
• Wegzending als gezegende mensen.

Een goede dienst heeft voor mij de volgende kenmerken:

• Aangesproken worden/gekend zijn
• Bemoedigd worden
• Geïnspireerd raken
• Verbondenheid voelen
• Appel ervaren voor je opdracht in de wereld.

In de randvoorwaardelijke sfeer betekent dit dat de dienst goed georganiseerd is, en dat degene die de leiding heeft de diverse organisatorische facetten goed overziet en controleert. Op basis hiervan is er alle ruimte voor de inhoud, de boodschap.

Inhoudelijk betekent het dat er in eerste instantie wordt aangehaakt bij de belevingswereld van de kerkgangers, van waaruit vervolgens een breder en lichtender perspectief wordt geboden en de bijbelse boodschap klinkt.

Dit alles gebeurt vanuit het kader van gemeenschapsdenken

Zie ook: Wat is een goede preek – door Ds. Ron van der Spoel

en dit artikel van Ds. Kees van Ekris over preken met Pasen